第25章 出丧

这一天，我以为朋友的爷爷去世了，找到我请我帮忙主持一下，都是朋友不好意思推脱。

只好去他家帮忙。（有的家在郊区，死了不送去殡仪馆。）

这里给大家简单的说说出丧的风俗。

在人去世后，每过七天就得去祭祀，头七就是第一个七天，头七就是在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，在门口撒上白面或者是沙土，相传头七死者是会回家看看的，第二天如果白面沙土上有足印就说明来过，属鸡的鸡爪，属羊的羊蹄。这个传说我也没有验证过真伪，大家就当看一个乐呵就可以。

头七家祭，二七圆坟，三七哭孝，四七空七，五七、七七，儿女聚亲友皆至，孝子要哭灵。六七祭祀，反正逢七就要去祭祀，一直到七七十九天。

其中头七，三七，五七，七七，单七祭祀最为隆重，而在单七之中，三七和七七最为重要。七七也称之为尽七，丧家亲朋好友要全部来齐，送冥币、香、纸、蜡、金银斗等祭祀。

还有就是“冲七”，尽七那天，如果赶上阴历初七，十七，二十七。每个地方的对冲七的理解还不一样。正常都是丧家向后推迟一天。有的地方，插纸伞，插白旗。

“送三”也就是丧家死后的第三天，给死者烧去纸扎的牛、马、金库银库，小纸人（奴婢）等等。

根据东北这边的习俗，女性死后，烧纸扎的牛。据说女人生前洗衣做饭，浪费的水太多，认为这是罪过，所以烧个纸扎的牛，到那面帮喝水减轻罪孽。（不要问我为什么，这是民间的传统，我也说不出来这是为什么。）

而男性死后“烧纸扎的马”古代传说男人死后，骑着马会飞上天，所以男性死后，都会给烧马。（这条和女性那条一样，不要问我为什么，也是民间的传统习俗。）

东北这边还有是丧葬习俗就是开光，用酒精棉擦拭眼睛、耳朵、鼻子、嘴、脸而且一边擦拭嘴里还会念叨：“开眼光，亮堂堂。开耳光，听远方。开鼻光，闻芳香。开嘴光，吃八方。开脸光，净光光。”

虽然我们中国地大物博，历史悠久，文化底蕴深厚。但也就导致南北风俗差异重大。下面我说一说我去过知道的地区风俗。

（有些可能有些差异，毕竟同一个省，有些地方风俗也不一样，打个比方，我说“四川”我说的是安雅的风俗，但可能你居住的地方，虽然是四川，但和我说的城市风俗还不一样，所以可能有些差异，请各位见谅。）

宁夏，银川的一个村子，哪里几乎都是回民。我去的那年，哪里乱的很，可能法律普及的还少。这个村子距离“蒙钢”不太远，我在哪里接过一个单子，这个单子挺有代表性的，我下一章会写，这里我就随便说会所他们那的风土人情。

我去旅游的那天正好赶上一个死者出丧，他们也不用棺材，都是用布包裹住尸体下葬。

而在出丧的那天就把尸体用布包裹，放在轿子中，抬到下葬的地方，他们在出丧之前都会把死者清洗干净，并且把身上所有的毛发刮的干干净净的，我问过我的雇主，为什么太挂掉毛发？

他说这是当地的一个习俗，说是回归自然，出生的时候什么样子，死后就用什么样子回归大自然。毕竟刚生下的孩子是没有什么毛发的，所以死后就把身上有毛发的地方全部刮掉。

下葬的时候，还有人在旁边念着我听不懂的经文。但我可以肯定不是佛经也不是道经，听说好像是他们信奉教派的经文。叫什么我忘了……

下面说说天葬。

我在西藏的时候看见过一次天葬，可能有很多人都知道天葬，有的是在报纸书刊中看到的，有的是在电视中看到的，但报纸、书刊、电视讲解的稍微有点删减，毕竟那天我看完天葬以后，我是整整两天没有吃饭，什么电锯杀人狂，和那比都是小儿科。正规媒体也不可能去报道怎么血腥的一面。

西藏分水葬和天葬，水葬还树葬等等，水葬是给未成年人死的葬发，我没看见过，就不多说了。下面我说说天葬。

天葬必须要把尸体运到指定的地点，然后先把尸体用绳子捆绑成仰面朝天的形状，有些类似于老鹰展翅的感觉。双手向后面背。然后割肉喂秃鹫或者是老鹰，直到最后剩下一些碎骨，剁碎喂鹰或者是秃鹫。相传这样的做法就是叫雄鹰秃鹫等飞禽，把死者送上蓝天。

四川哪里的丧葬习俗是在人咽气的地方烧香，烧纸钱。在尸体的头上，脚下，个点燃一对香烛，不能熄灭，必须家属换班看护。在下葬之前，死者家属要忌荤腥油水。

其他的地方大致都差不多，我就不一一举例了，有些地方我也没见过，毕竟我曾经是出马的，不是出丧的司仪。