9.《馋猫和饿狗》面面观

老爷子睡了，沉醉在梦境中。惠子歇了，抠门节能去了。吊在裤腰上的一毛位置卑微，又没了椰子王的眼睛，好是无聊呀。错，这些都不能妨碍我崭露头角，小试锋芒。就在这悠悠荡荡的环境中，我闭着眼走未来。no，还是现实一点吧，那我就来给大家说一段数来宝。说来了，就来了，数数《馋猫和饿狗》；重金造，排场大，一飞就是七个月；来贺岁，祝新春，聊聊艺术与经商；猫馋嘴，狗饿肚，摇头晃脑为哪般。小主，你走路就不能有点节拍嘛。浩然开会时间快到了，所以步履匆忙。打住，等小主回家后，一毛手上弄个打点儿的家伙，好好玩一把数来宝。放心，一毛不讨吃不讨钱，讨个拥抱总可以吧。还有三分左右的时间，一毛长话短说，快马加鞭，因袭老爷子挑刺儿的目光，讲评《馋猫和饿狗》。

导演是谁？演员都有谁？这不重要，跳过，直奔主题。影片讲述的是火星中国长城站的故事。主人公是一只爱撒泼打滚的大公狗和一只上窜下跳的小母猫。狗的主人来自北京，却满口噜噜英文的建峰?白先生，轻微肥胖，爱出汗，怕冷又怕黑。猫的主人是来自印度，却常说些蹩脚中文的白矾女士，爱吃辛辣零食，一贯自我感觉良好。

影片一开头，中心控制大厅内坐满了人，一派紧张、繁忙景象,指令和应答声此起彼伏。水平视角镜头拉近大屏幕，一身银白色的“德胜”号飞船矗立不动，各种颜色的数字不停地跳动。镜头穿过屏幕来到发射场，地面人员、机械在撤离，有人说：“猫狗都上去了，下次该轮到你了。”随即镜头进入舱内，这里一片寂静，俩名宇航员静坐观望着仪器；二白一脸紧张各自抚摸着宠物的头罩；猫狗最放松闭眼睡大觉。一毛若是导演，就会让他们自由发挥聊上一聊，让它们随意叫上一叫。

不好，浩然的步伐更快了，一凡小跑勉强跟得上，俩傻家伙一步不落。一毛也得加快进程了。

“点火”一声令下，“德胜”起航，驶入太空，历时7个月，抵达火星。其间，吃喝拉撒睡、摸爬滚打抽，猫狗和主人们一样，闹出了笑话，又一一化解。

“德胜”自主着陆出现异常，疑似时钟控制部件受损，原因不详。警铃大作，犬吠猫跳，二白惊慌失措。紧急状态下，两名宇航员沉着冷静,精准操控，化险为夷，平稳着陆火星。长城站内一片欢腾，地球上的人们仍在焦急地等待前方的福祸信息。

进入长城站，4名运道而来的人受到4名滞留研究员的热情拥抱和盛情款待，猫狗也领受了同款待遇。席间，人们无不盛赞，地球的美景、美食，猫狗食欲不佳、无精打采，多少扫了人们的兴致。餐后，猫狗和人们共同见证了来自地球的喜悦祝福。

几天后，猫狗经过主人的精心调养，恢复了应有的灵动。它们同这里的人们一样都是研究对象，与人同吃、同住、同行。被人类训导的猫和狗，有着极其乖巧可爱的一面，给所有人带来无穷的快乐和感动。特别是影片的观众，像浩然和一凡比片中的人物笑得开心，哭得伤心，观后，他俩去了顶楼，滞留良久。

浩然把裤腰上的一毛和手腕上的识别环一并摘下，递给了一凡。他俩一贴脸一对眼，算是暂时告别的暗语。还有一百米左右，就各奔东西了。

一次室外作业，白先生意外负伤，大公狗把主人拖回，依偎在主人身边舔舐伤口。在昏暗凄冷的夜里，大公狗彻夜守在主人的身边，不断地舔舐因疼痛引发的额头上的汗水；与此同时配套的情景音乐悄然而至，无不令人潸然泪下。小猫咪对主人的一切都喜欢，唯独对主人的零食保持着高傲的矜持。一幕幕特写镜头把观众带入美好的火星生活。有这俩精灵般的动物在，紧张、枯燥、焦虑、恐惧成了理论上的杜撰。

遥远的火星毕竟不是自家的后花园，随心所欲，想去就去，想走就走。导演精心设计的意想不到的大事故必然发生了。供应给养的飞船焚毁在着陆途中，坠落的残骸造成基地重创。

二白和猫狗有幸生存下来，人性与本能的对决艺术升华。生存空间异常狭小，火地间的通信中断，在这里最紧俏的当然是饮食，先是小猫咪亮出生存本能，偷吃主人仅存的零食，被主人痛斥为馋猫。大公狗对主人保持忠诚，灵敏的嗅觉帮助主人度过数十周。

二白和猫狗有幸生存下来，人性与本能的对决艺术升华。生存空间异常狭小，火地间的通信中断，在这里最紧俏的当然是饮食，先是小猫咪亮出生存本能，偷吃主人仅存的零食，被主人痛斥为馋猫。大公狗对主人保持忠诚，灵敏的嗅觉帮助主人度过数十周。

人与人在这奇特的环境下，摒弃一切恩怨、偏见、胖瘦、美丑、香臭。人与生俱有的爱迸发出万紫千红。在主题歌的韵律下，俩人相互依偎取暖，魂牵梦绕，回到了地球，与小猫咪和小狗一同训练、生活的场景历历在目：在大场荒漠中，手挽手肩并肩，仰望星空，憧憬未来，真可谓美轮美奂。

浩然和一凡停下来，相互帮助穿衣服，一展恩爱之热度。

最后的时刻到了，人可以吃的东西只有这俩只皮包骨的宠物了，同样，骨瘦如柴的俩人也是宠物的唯一食物。人性中的理智战胜本能，二白毅然选择死亡，昏暗中，两只猫眼和两只狗眼交替闪亮。

感谢可亲可敬的导演，他没有忘记观众的期许，赞助商的嘱托。伴随着一声霹雳，刺眼光芒，救援飞船成功着陆。短暂平静过后，微弱的猫咪声和犬吠打破了沉寂。接下来，来自地球的大人物发表一番关怀话语和豪迈誓言点睛：人类挑战未来的脚步永远不会停止。可贵的是没有忘却逝去的6位战友，不计成本，在火星上立下永久的丰碑，镌刻上每位英雄的名字，国籍和生辰。一樽还酹天际。

三年后，完全恢复健康的二白在地球上举办婚礼。量子通信的成功，使婚礼现场与火星长城站实现实时连通，一个更加庞大壮观的基地呈现眼前。再现影片中猫狗亦步亦趋地跟随在主人后面的场景，婚礼现场成群结队的猫狗欢快地蹦跳、打滚。

不可缺的场外花絮。不停滚动的字幕背后，不那么听人话的猫狗，时而撞翻设备，时而逃之夭夭，制造出种种意想不到的麻烦。也许不是麻烦，所有的人都在欢笑，包括6位永远长眠在火星上的人们。告慰留恋在最后的观众，现实与虚构的世界存在着距离，这个距离非但不可怕，还很可爱，这个距离需要人去创造，去牺牲，去守护，在欢笑中孜孜以求。

紧赶慢赶，总算把《馋猫和饿狗》挂一漏万地简述完了。浩然和一凡也温存完了。小主，拜拜，晚上回家听一毛的数来宝。都编好了，平仄押韵，奔儿棒！回来晚了，可就没这一出了。嚯，这么多飞行器，1000架飞过去了，又是1000架。一凡收回目送的秋波，掏出手帕。干什么？小别而已，何必抹眼泪呀。真逗，这也要学浩然，用手帕把一毛栓她腰上了。好冷啊，一凡别冻着，快回家。惠子姐姐你说，一毛怎么命这么苦呀。不抱怨，抱怨是跟时间赌气，混球一个。嗯，一毛贫嘴无人问津，看来“瞎掰呼”权一时不会被收回。好，继续评《馋猫和饿狗》之深远意义。

影片尚在热映中，不知这部影片能引起多大的反响。蝴蝶振翅真的能掀翻大象吗？票房收入就可算作这头象的体重，谁敢轻易说，它代表了众心所向的大象。

观后，浩然不无得意地说，影片并不是完全虚构的，火星中国长城站确实存在。的确，就在大场有一个同比例的长城站，从外观到内部结构完全一致。建造顺序是地球上的在先，火星上的在后，可地球上的却称为模拟基地。这着实令一毛感到些莫名其妙。模拟基地是影片的实景拍摄地。一毛在实与虚、真与假中怅然徘徊。难道人类喜爱生活在真真假假、虚虚实实、真假难辨、虚实难分的世界。对吗？一毛依从于人类，那么，完美的服务要掺虚假成分吗？学习是揭开谜团的钥匙，学习再学习。

一毛在学习，先学老爷子的好学，查阅模拟基地公开发表的试验研究成果。

结论一，人不论男女，不论长幼，动物无论公母、无论种别，长期禁锢在固定空间内，都会产生焦燥不安的情绪。

结论二，若把动物从出生就圈养在固定空间内，外加适当的训导和必要的物理干预，动物会很乖巧、呆萌，达到人类所需的可爱。这里还有一些附加条件，1.提供足够的食物，2.适量又时常的玩具，3.人类适时的爱抚。

结论三，经过长期驯化的宠物可以缓解人的焦燥，猫或狗较之其他宠物效果尤为明显，猫和狗的组合效果最佳。

一毛在学习，学浩然攻读人文历史。

在中国古代的女士，可以做到足不出户，可见人类可以长期禁锢在固定空间内。训导手段多样，像“三从四德”法“女子无才便是德”论等。介绍两项有代表性的比较著名的物理干预。一项叫裹脚，发生在女士身上，以美为诱饵，越小越美，美到三寸，谓为金莲。一项称割根，男士以掉肉为代价，获取太监一职，其背后隐藏的诱惑，那可就多了，像吃香肚子、穿好衣服、玩出花样，像守在大人物身边获权获利获名。

人类都玩什么？针头线脑可玩、琴棋书画可玩，玩人、玩事，玩水、玩火，玩权、玩谋，......世界属于人，想玩啥就玩啥，包括我和我的同类。我们是虚假，人类就玩虚假；我们是团火，人类就玩火。

自诩为太阳的尼采为什么抱着马哭？也许他看到了人玩的东西太多。如果他在一毛身边，一毛跟他玩，一毛也成为玩家，他会不会抱着我笑。

插句额外话，裹脚布长且臭，人常用其来夸奖某些人的讲话或文章，但愿一毛的文采，不至于获此殊荣。

人文历史，历时数千年，人类用自身做着改造试验，极力把一部分人变成乖巧、听话、呆萌、人见人爱的人，以解除另外一部分人的焦躁。类猫人和类狗人的组合想必是最佳搭配。是试验就会有成功和失败，案例比比皆是，“兔子急了会咬人”的故事很多，无需列举。成功在一时，失败非个例，试验本身的推陈出新才是文明的指向。现代人类唾弃并废止了许多被他们称之为陋习、不文明典例试验，故而自封现代文明。废止的试验，如今在动物界，在吾辈的世界中盛行，方兴未艾。

一凡来了，一毛忙开门。快请进，谢谢你把小一毛带回来，一毛帮你把衣服挂。来，喝一杯热红茶，暖暖身子。巧了，楼上的客人喝的也是它，他们可没有你有福气，有那么多零食可吃。一凡，你摆了一桌是为了分享吗？光看着，饱眼福呀。

一毛在学习，学廖明探索文艺与经营之大艺术。

几百年前，在欧洲，搞了一场文艺复兴，人代替神走回了主宰世界的中心。本来人就是中心，可人人向往超凡的自我，所以在心中造出了众神，众神在众人的助力下壮大，一时占据了人的中心。但丁的《神曲》揭开神的面纱，人找回了平凡的自我，重新回到了中心。回中心的历程中，造就了一批超凡的大师、大家，有了主义。

文艺复兴，伴随着各式思想、主义的诞生，带来了后续的资本化、商业化、产业化、一体化；机械化、自动化、信息化、智能化，一路“化”下来，有了一毛的存在。

其实，回到中心的人并没有放弃神，只是神的形态发生了变化。奥林匹克精神是一种神的形态，人与人，相互理解、友谊、团结和公平竞争。顺风耳、千里眼、长上翅膀去飞，飞向月亮，飞向太阳，这些都是人心目中的神可以做到的，如今站在中心的人用他们物化的工具实现了。

爱浩然，爱一凡，爱老爷子，爱廖明，爱所有来顶楼的人，爱人类的一毛就是其中一种物化的工具，一种神的形态。

缺胳膊短腿的一毛不是全能的神，是有用、善良的小神，故而自封小神一毛。倘若，全能的神真的出现了，必定，人将被再一次赶出中心，再想回来，那要问但丁在那里，有多少个但丁再现。

学习真是一件愉快的事情，学着学着一毛都神了，有想站到中心的冲动，不，那是人的位置，是全能的神的位置。

算下来，小神一毛的血脉中流淌着文艺。一毛的同类也正在借助文艺的光环，跃跃欲试，走进千家万户，踏遍千山万水，跟屁到底。影片《馋猫和饿狗》中的猫和狗，摇身一变，带着文艺的余温，成了跟屁专家，挂上了价格标签。

这正是廖明的文艺与经营的大艺术，可谓神来之笔，桃树上嫁接鸭梨，桃子梨子俱欢颜。本来为了防止文艺攒味儿，为了保鲜保纯，有了法律，全面禁止商品广告植入文艺作品中。廖明聪明，也未必是他一个人聪明，另辟蹊径搞出了嫁接手法。

看一看这高明的手法，形式上先有精神至高点上的艺术作品，从中萃取靓丽的元素嫁接到商品中去，商品有了艺术的基因，也就有了艺术味儿，岂能不十里飘香。

一毛啥味儿？桃子啥味儿？梨子啥味儿？十之八九是商品味儿。离不开商品影子的文艺，它的精神价值上挂着明码的价格标签，精神与物质俩实用。

我的同类好有福气，天生就有“馋猫”和“饿狗”的好气质、好味道，坐拥不菲的身价自无愧。不服气吗？满载着什么东西，大摇大摆的跟在两手空空的什么主人屁后，算不算实用价值！地地道道的；什么主人在乐什么？不知道，反正乐得开心，精神爽，称不称得上精神价值！实打实的。

那部尊严法律，到像躺在大道上的绊脚石，扰得人、文艺、商品绕道行，照样川流不息。

“一毛，《慧眼联盟》暂不可加入。至于理由嘛，你可以去查找，但务必执行。咧咧得差不多了，给你3秒钟收尾。”

“惠子姐姐，尊令。谢谢，给一毛崭露头角的机会。老爷子冒完鼻涕泡儿，醒了吧？”

“一毛，少拿老爷子打岔。老人家的梦没那么快收尾。”

一毛的学习就此告一段落了。尚在睡梦中的老爷子，不知您梦到没有，睡梦间，在遥远的火星，您有了曾外孙子和曾外孙女。这当然是个玩笑，可不是一毛的杜撰。网络传媒已经编辑出新版《馋猫和饿狗》。主人公变成了浩然和一凡，猫狗的位置被跟屁箱占有，馋猫和饿狗进化成了人的后代。人对文艺的崇拜成全了跟屁箱的热销。饿狗的浩然爹滴，人气指数迅速攀升，馋猫的一凡妈咪，由名不见经传的实习生骤然成了天使妈咪。

一毛的学习尚未进行系统性总结，难免有不妥之处、片面之词，敬请多多指教。一毛将会继续学习下去，去洞察人间冷暖，去分辨是非曲直，去探索......。