第285章 再次被更改的历史

第285章 再次被更改的历史

许多道理自先贤经典之中而得出，而陈彼所观当年先祖陈野的手札、陈慎等人所总结的“陈子”一书，借助悟道龙场而从中凝结出了陈野真正的“思想”。

在陈彼看来，根据先贤们的路子，可以将陈野的思想大致上分为四个部分。

其一：政治思想。

其二：哲学思想。

其三：为人思想。

其四：家族思想。

其中，前三个部分是可以传授给陈氏“门生故吏们”的，而剩下的第四个部分则是只能够由陈氏的子弟们去践行的。

比如先祖口中一直所说的“问心无愧”。

陈彼坐在书案之前，一边思索一边落笔，他想将陈野的思想总结出来一部崭新的书籍，在其中传授陈彼的“政治思想”，也就是陈氏门生们最应该践行的内容。

“便叫做“政治学”吧。”

提及陈彼，刘恒的眼睛中才带着了些许的开怀之色。

长生天或许在这一年真的开始眷顾了他们，匈奴再次出了一位雄主，他从微末中生出，而后一统整个匈奴，发展了匈奴的势力。

这位新的匈奴大汗还没有那么愚蠢，直接发兵，他令使臣前往长安城，看一看这长安城中的一切，窥探一下大汉的荣光是否开始衰退。

他语气转为“愉悦”的说道：“不错，老师就要来了。”

她想着一些高兴的事情说道：“听闻安国王前些日子完成了著书，准备前来长安城呢，陛下也有许多年未曾见到安国王了吧？此次也能够让陛下和安国王师徒二人见面。”

这也是导致陈氏门生较为松散的原因，他们没有一个强有力的框架去约束自己，也没有一个强有力的“中心结构”。

窦漪房为刘恒披上衣服，而后叹了口气，只字不提匈奴的动静，只是劝解着刘恒要照顾好自己的身体。

房子没有坚实的地基就会松散，而人没有一个强有力的“核心”就会变得懒散，文章没有一个围绕着的“中心结构”就会变得不值一提。

这本书叫做“世家说”。

在冬日刚来的时候，大将军韩信、太尉陈得两个人就同时病重了。

就在这一年的冬日，当陈得、韩信同时病重的时候，远在边疆“狼居胥山”外的匈奴再次有了动作。

他整个人看起来也没有了以前多少带着的那些“繁杂”之感，看起来更为通透了。

“陛下，天色将晚，您该歇息了。”

长乐宫中

刘恒的神色更加平和，十年的皇帝之身，让他城府显得更为深沉了，哪怕是如今他的枕边人，“窦漪房”都不再能够看出来他心中所想。

当然——

皇帝对他们的信任也是每年都在增加。

比如周勃的儿子“周亚夫”。

当这本书写完了之后，外面的环境也从夏天变成了冬天。

而“世家说”则是蕴含着一些过于“先进”的思想，这本书陈彼写出来之后并不打算让其他人看，但每一任的陈氏嫡传子弟必须观看、学习。

在“政治学”当中，上半卷蕴含着陈氏的政治智慧以及政治思想、下半卷中也提及了“哲学思想”，比如应当成为一个什么样子的官，一个什么样子的人。

两个人的病来的又急又猛，几乎是头一日还在吃酒，夜晚便已经在床榻之上无法起身，后一日便已经被太医言说事情到了无法挽回的余地了。

他听闻了两位将军病重的消息，于是决定在这个时候试探一下大汉的威严。

后元九年的秋天就已经在众人恍惚之间来到了，这一年中，大汉帝国遇到了不少的问题，但同时也出现了不少的英杰人物。

若大汉的荣光开始衰退，那么这位强大而又威严的匈奴可汗，便要动手了。

世上最无情的东西，大概就是时间了，无论你是一个什么样子的人物，无论你在人世间拥有多少的智慧、力量、权势，当时间抵达在你身上的时候伱也无可奈何。

“政治学”完本。

死亡是公平的，当他降临的时候，任何人都没有办法。

时间匆匆的过去了不知道多长时间。

甚至陈彼越写，越越觉着能够从这本书中看到其他几个流派的内容。

这位在历史上都显赫有名的将军，终于从“校尉”走到了将军的位置上，可以统辖一军了。

在陈野的政治思想中，以法为外衣、以“民”为核心，依法治国、以德治国、用法治来限制最低的“道德”，用道德来覆盖最高层面的“法律”。

这和其余流派的诸子经典一样。

在陈彼所书写的“政治学”当中，儒也好，法也好，甚至是墨家的“尚贤”也好，都在某种程度上被劈开了一半，之后融入了“政治”当中。

往日里，陈氏一直被归属于“法家”也是因为这个原因，陈氏在无论什么年代都太过于坚持“法”了，而在这个愚昧的、“董仲舒大一统儒家”还未曾出世的时候，儒家与法家、道家的界限还是非常清晰的。

这是他留给家族的“礼物”。

后元九年，冬。

但.

这一年，同样的迎来了许多先贤的死亡。

陈彼稍作休息了几日之后，低下头继续开始整理起来另外一本书。

陈彼没有犹豫，在纸张上写下这三个大字。

陈彼坐在拙身楼中，看着自己面前的这“成稿”，脸上不由得带着了些许的平和，理越多越明。

因此陈氏的学子又好像是法家弟子，又好像是“以民为贵”的儒家弟子。

刘恒的眼睛中闪烁着兴奋与好奇：“自从五年老师回到官渡，说是要闭关著书之后，已经有差不多五年的时间没有来长安城了，这几年朕害怕打扰老师，也唯有每年岁首的时候去一封信。”

“前些日子老师写了书信予朕，说是著书完成。”

他眉宇中带着的是开怀：“只是老师还未曾忘记多年前儒家、道家要与他辩经的事情，这次刚刚著书完成，便已经信誓旦旦的要来长安，一方面是为了看望朕，另外一方面么，怕是想提及当年旧事，与儒家、道家辩经吧？”

窦漪房见到刘恒的眉宇中多了几分开怀，心里这才松了口气，也附和着说道：“安国王的性子您也清楚，不就是如此么？”

“索性圆了他这个想法就是了。”

刘恒也有些兴致勃勃：“不错。”

他冷笑一声：“匈奴不是派遣了使臣来么？便让这使臣一同看看吧，正巧今年的春猎也要开始了。”

“让绛侯家的那个小子准备好，别丢了朕的颜面！”

窦漪房一边侍奉着刘恒，一边说道：“陛下说的有理，绛侯家的那个小子也已经展露出了武勇，匈奴使者见到我大汉后继有人，定然不敢有什么动作的。”

“前段日子淮阴侯夫人入宫，与妾身说闲话的时候，也说淮阴侯的身子好了一些。”

“淮阴侯听闻匈奴派人来长安城了，非要即刻起身去给那匈奴人一些厉害看看，被淮阴侯夫人好歹劝诫下来了。”

“如今每日在家将养着，日日磨剑，饭都能多吃几口，说是要让匈奴的狗崽子们知道，淮阴侯尚未垂垂老矣，若是他们敢来犯我大汉，他还能披甲上阵来着。”

听到这里，刘恒心里最后一抹的阴沉也恍惚之间消失了。

他笑着说道：“淮阴侯他老人家还是这个样子，陈老将军呢？这几日陈老将军的家眷可曾有入宫的？”

窦漪房点点头：“陈老将军也是身子骨好一些了，只是毕竟年岁较之淮阴侯年长一些，不比当年，倒也是能够下床了。”

“陈老将军的儿媳也是入宫觐见，说是请陛下放心。”

刘恒叹了口气，在窦漪房的服侍下将汤药一饮而尽，而后说道：“如今正值风衣飘摇之际啊，还是要安抚一下诸侯。”

他的眼底闪过一抹阴翳。

削藩大业，总是遇到问题，这让刘恒如何能够放宽心呢？

后元十年，春。

天子诏令称赞诸侯德行，而大肆夸奖，赏赐众多，以安抚诸侯。

其中吴王所获得的东西最多，梁王获得的东西最少。

但两人的情绪却恰恰相反。

吴王在天子的内侍走了之后，脸上的愤怒阴翳之色更重了，他当然知道北方匈奴的异动，也知道天子如今是想要安抚他们，让他们不要在这个时候作乱。

毕竟天子的人话语已经很明白了。

“刘氏之事，乃为刘氏之事，天下之事，乃为天下之事。”

吴王虽然有心借助匈奴的事情谋逆，给朝廷巨大的压力，从而与大汉划江而治，坐上那个大位.但是他不敢，他尚且有几分要脸面。

知道如果寻常时候自己谋逆，那么陈氏不一定会管。

毕竟如今陈氏在朝堂上的，只有一个垂垂老矣，很有可能活不过今年的太尉“陈得”，以及一个“赋税寺卿”陈拓，其余人或是郡守，或是县令，或者在官渡中。

可如果这个时候，自己与蛮夷合谋，那么陈氏一定会出手，且不会留任何情面。

因为自己谋逆是“刘氏内部的事情”，而合谋蛮夷则是“天下事”了。

当然了，哪怕陈氏不对自己动手，吴王也不是很敢和匈奴合谋。

真当天下其他人全都死了？

开什么玩笑？

而梁王开心的原因也很简单，他图谋的和吴王一样，所以他并不看重那些三瓜俩枣的“赏赐”，他更加看重的，更加喜欢的是“大位”的机会，以及一些“虚”的东西。

比如皇帝的夸赞，比如皇后、太子的安抚。

一家四口中，只有一个是傻子，另外的三个人都用尽全力的骗这个傻子。

在这一次的大肆封赏中。

皇帝再一次夸赞了“梁王”类己，并且言语中多有“暗示”，比如他还是最喜欢梁王这个孩子，但是不能表现出来，毕竟现在的梁王犯错了。

他有想要模仿“高皇帝”意思，到时候肯定会留下一道当年和高皇帝一样的“诏书”，从而让他理所应当的成为“皇太弟”从而继承那个位置。

皇后则是较之天子更为“露骨”一些，她大肆的夸赞自己的“功劳”，说自己在长安城中和皇帝说好话，和太子说好话，最终两个人终于决定要让梁王当皇太弟了。

只是现在梁王有错，必须是要立下功劳之后才能够安抚群臣，尤其是陈氏。

太子的书信和皇帝的十分相似，没有那么明显的表露出什么东西，但充满了“暗示性”的言语。

所以梁王十分开心，因为他好像看到了“机会”。

再一次获得登上大位的机会。

后元十年。

陈彼再一次回到了长安城内，这一次他做好了准备。

准备好了重新“立”陈家。

当然，这在陈彼的思维逻辑中叫做“讲学”。

赋税寺

陈拓看着手中的奏疏，脸上的神色更加慎重，他万万没有想到大汉之中的事情已经糜烂到了这种程度。

他深深的叹了口气说道：“还是交给陛下吧。”

长乐宫

刘恒看着陈拓所奏上来的“奏疏”神色凝重，他皱着眉，手指微微的在桌子上叩击着。

“邓通钱的危害，已然到了这种程度么？”

是的，陈拓所担忧的事情，正是“邓通钱”。

文帝时期，最受到宠爱的商人叫做“邓通”，文帝甚至害怕、担忧邓通饿死，所以赐予了邓通了“铸币权”，这也是文帝的诟病之一。

在汉初的时候，经济体系是十分复杂而又“疯狂”的。

诸侯国拥有铸币权、甚至一些被皇帝宠爱的人也有铸币权，民众们的金钱体系混乱。

当然，也有传闻说汉文帝赐予邓通铸币权是因为和文帝有那么一点“情谊”。

这种情谊不可言说，总而言之是大汉皇帝们都会有的“通病”。

但目前为止，因为陈氏的插手，邓通的所作所为已经暴露在了汉文帝的面前。

文帝最为节俭，这是不争的事实。

他叹了口气：“也罢，便令邓通前来长安一趟吧。”

陈府

陈彼回到了长安城准备讲学，这个事情传遍了长安，人们开始汇聚。

他们在等待。

(本章完)