第641章 产业众祖孙对策，五老房家族新制

第641章 产业众祖孙对策，五老房家族新制

时间飞逝，光阴寥寥，一年丧期结束，已经及冠的白贺并没有急于前往朔州要回兵马，而是沉下心来，开始参与家族事务。

每日早起在五老的督促下读书、练功，午膳后陪伴于祖父膝前，学习如何处理家务，晚膳结束，于书房畅游于书海典籍之中，不亦乐乎。

一日，白贺接过白续递过来的书册，上有统计白氏至今的产业，并询问他的见解：

【马场有三，内有马三千二百匹；

铁矿有五，内有采户千人，铁铺有十，内有铁匠百人；

船厂有一，内有船匠三十人；

酒楼有十五，内有掌柜、伙计共计百三十一人；

庄园有二，内有佃户百户，良田百顷、中田百、下田百，护卫百二十人；

宅院有六，淇城（五进）、武州（五进）、朔州（三进）、洛阳（三进）、邺城（二进）、长安（二进）；

淇城县公（白复爵）者千户食邑；

汾城县侯者（白仇爵）三百户食邑···】

阅览完毕，白贺略微思索，随后说道：

“祖父，孩儿认为家中产业的特点就是分散、全面，但主要集中在武州、长安、淇城、洛阳四地，其余地方虽有，但很少。

不过朔州有些特殊，其内有家中两座马场，一座铁矿，这对于家族的发展特别重要。

因为家族所赖以存续的，就是手中的那四千军队，而朔州是保持家族战斗力的重要支柱。”

“那你以为，可否需要改变？”

孟子曰：‘穷则独善其身，达则兼济天下’可引以为家族箴言也。”

白续扶须笑道：“你能有如此见解，可纵行天下而无虞也。

白贺接过，自行阅览后说道：

“如此甚好，今天下乱世，百姓且都朝不保夕，万不可将族产放于一处，想必这是祖父的安排吧，孙儿领教了。”

“孙儿谨记。”

白续十分满意白贺的聪慧，又加大难度考验道：

“你既然明了我的安排，知道其利，也当知道这其中的弊处，可有什么真知灼见？”

白贺摇了摇头：

“可有具体章程？”

“哈哈”白续对白贺愈加满意，从案几中的众多文书中抽出一张蔡侯纸，递给白贺道：

“你能够三思而后行，可建功立业矣，不过你已经在家中待了许久，该去外面看看了，不能只是读书，也应该行路。

白贺摇头道：

“没有深入各地考察，不了解各地实情，短时间内，孙儿没办法制定出来。

“分散虽然有利于躲避战乱，但其缺点在于不利于统合，甚至很容易造成与主家失联，以至于数年经营该处却不为家族所控。

此乃我耗时多年制定的规制章程，你看看，可有不一样的见解。”

孙儿认为，应该效法国家规制，制定家族的规制，以形成定制，依家法而行，依章程而定。”

白贺谦虚道：

“祖父休要打趣孙儿，您一定是早有见解，只是给孙儿挖了坑罢了。”

若祖父准许孙儿多加走访，熟悉各处利害，孙儿或可为祖父递交初步章程。”

“毒辣，真没想到你的眼光能够看透如此，少年可畏啊，老咯来咯。”

我白氏之所以能够传承千年而不灭，专在一个谨字，居安而思变，居危而思存。

还需要给家族的变法留出一条活路，不然积重难返，恐步先祖后尘。”

“祖父的想法已经是十分成熟了，孙儿并没有太大的补充，只是孙儿认为，制随人变，任何规章制度是无法百年千年不变的。

“哈哈，你小子。”

“白忠！”一名老仆从门外进来，拱手道：“老爷。”

“去将白思，还有五老叫来。”

没多久，白思、白仁、白义、白礼、白智、白信六人进入厅堂，依次落座。

除了白思、白贺，在场具是白氏仅存的老一代白氏子。

白续尊敬的看着五老道：

“我准备立下白氏章程，为后世立制，五老认为如何？”

听了这话，五老眼神亮了起来，领头的白仁激动道：

“无制无以立家，我等早已等待此刻久矣。”

随后白续便说出了他的安排。

设五房，分为仁温房、义良房、礼恭房、智俭房、信让房。

以五老分任五房房主，下设从事、主簿若干。

白仁入仁温房，主家族宅院、田产、庄园等日常管理事务。

白义入义良房，主家族金库、武库的存储、管理、看护等财物看管事务。

白礼入礼恭房，主家族祭祀、家法、宗祠、谱牒等族人关系事务。

白智入智俭房，主家族教育、藏书、修书等文化事务。

白信入信让房，主家族商事、外事、情报等对外事务。

又在家主身侧设记室，内有随身书记数人，添以家族青年才俊，随家主左右，协助处理家主事务，并攒积经验。

另有武备院，设教头数人，统一管理、训练家族所有护卫，护佑家族，抵御外来武力攻击。

加之原有管事院，设管事、下人、侍女若干，负责家主宅院的日常管理。

因为如今家族草创，所以很多房院的职位都是没有人，只等家族人数增加，虚位以待。

再有白氏子人数稀缺的特殊原因，白续决定废除以神印划分高下的祖制。

神印今后只作为嫡庶之分，即有神印者为嫡出，无神印者为庶出。

只要不主动脱离家族，或因为违背家法而被家族除名、划出谱牒，无论嫡庶，在家中享有的权利和义务都是一样的。

即凡白氏中人无论嫡庶，皆可享受家族开设的族学教育，且由家族免去一切学杂费，供养到该子及冠。

在白续看来，因为白氏极其严苛的家法族规，以及少妻妾的传统，使得白氏子弟人数一直很少。

那些庶出子中也多有能力者，所以需要将他们纳入家主体系，为家族效力。

这也代表五老的后人，也可以留在家族，与家族同呼吸、同命运，不再如同以往，因为没有神印，被强行划出家主，另开族谱。

值得一提，白续的建制，不仅让庶出的白氏子弟能够享受嫡出的待遇，而且提升了家生子的地位，可以担任家族管理事务。

（家生子，是常年侍奉家族，将家族视如己出的外姓人，因功被家族冠以白姓，地位与庶出差不多，甚至与主家关系比庶出子更近。）

白续新制的推出，直接将白氏内外的族人、仆人情绪推上了顶峰，任何地方都能看到对新制的讨论。

“家主，李老、贺拔长老、宇文长老、赵老等人联袂登门拜访，所有要事相商。”

(本章完)