第287章 传说第五十七个民族

第287章 传说中第五十七个民族

的确如同叶真所说的那样。

很多人根本就不相信当年商朝人居然可以有能力去到美洲大陆。

简直就是天荒夜谈的事情。

“我不相信，这慧深和尚就算了，这什么攸侯喜也去过美洲大陆。”

“慧深比哥伦布早一千多年，这攸侯喜比慧深早一千年。”

“加起来这岂不是比哥伦布早两千多年！”

“这真的不是神话传说什么的吗?”

一些历史学家也是如此，他们早就看叶真不顺眼了。

“有本事就拿出来更多的证据。”

“空口说白话，没有人会相信的。”

显然有一些只是单纯看不顺叶真而已。

为什么叶真一个年轻人，刚刚从大学毕业的，居然懂得比他们还多？

他们在叶真面前显得有一点像小丑一样。

还有一些考古学家，他们双方可是去举报过叶真的节目。

不过其中有一些人是盯着叶真的节目。

想要引导叶真说出来更多的东西。

因为有几个人拿着叶真灵感，去发表了几篇的论文，还是质量极高那一种。

“这主持人是有功底的，找个时间去和他们联系一下，邀请过来开个讲座吧。”

显然大家都看出来了叶真的实力和底蕴。

科学家们也是如此，他们也是看证据的。

之前慧深和尚抛出来的时候，大家是跟着叶真一路看过来的。

如果说这攸侯喜比慧深和尚要早的话。

早就已经去到过美洲大陆，那么必然是留下什么证据。

叶真直接擦了擦之前已经写满的小白板。

“当年的康有为去到了美洲当地去留学。

当年可以去到外国留学的人，都是精英中的精英啊。

康有为的公车上书，大家也是听说过的吧。

康有为在当地留学的一个晚宴上，他遇到了当地的原住民。

也就是印第安人，印第安人看到了康有为，觉得非常亲切。

直接和康有为说，他们其实是殷人的后裔。

当时康有为就好奇了，这殷人是什么意思。

我们都知道有唐人，就像现在外国也是称呼我们为唐人。

华夏人的聚居地也称呼为唐人街，还有就是汉人了。

可是印第安人的说法非常奇怪，自称是殷人的后代。

这康有为才去进一步的了解，原来这殷人说的是殷商的后裔。

他们这一些印第安人居然自己说是殷商的后人。

这让康有为不理解为什么会有这样的事情。

并且当年印第安人在美洲大陆上，可是遭受到了西方殖民者的屠杀。

完完全全的单方面屠杀，直接把印第安人不当人。

悬赏五十美金一块印第安人的头皮。

这就是所谓的西方文明世界，所谓的人人平等。

可是谁算人，是他说了算。”

现在的美洲大陆上，已经完全几乎是没原住民了。

都已经是西方侵略者了。

当年美洲大陆的三大原住民已经被屠杀干净了。

就连文化都没有留下多少了。

“当年的印第安人可是向清政府求救过的。

因为墨西哥当地屠杀过一批印第安人。

可是当时的印第安人非常弱势。

他们就找到了清政府派去墨西哥的特使。

他们说我们印第安人是殷人后裔，叫殷福布族，是三千年前从天国经天之浮桥岛到这里的。

请求清府政一并保护索赔。

可是当年的清政府都泥菩萨过江，自身难保了。

自然没有去理会这一些印第安人了。

这里就要提到当年流传的传说了。

三千年多前从天而降的神明，就是说的攸侯喜他们一行人。

有什么证据呢？

当地流传了三千多年的一首歌。

《HOSI王歌》。”叶真居然直接当场唱起来了。

虽然叶真没有什么唱功，但是那声音的底子加上叶真的发声能力。

让这歌曲带有一种悲凉和古老的意味。

“二十五族为兄弟，跟着HOSI过天之浮桥岛，途中艰险不能忘，分发麦黍众相亲，兄弟莫将兄弟辱，天国再建冬复春……”

叶真一歌唱完之后，在电视屏幕前的观众都被叶真感染了。

虽然只是简单的几句话。

“大家也发现这歌词里面的意思了吧。

这二十五族，就是当年攸侯喜带领的25万人。

这里的hosi，发音不就是侯喜吗？

这流传了三千多年的歌，这传下来的神话传说，其实是真实发生过的历史。

现在为数不多，还流传下来印加帝国的历史里面记载着。

三千年前由天国乘涕竹舟经天之浮桥诸岛，到科潘河畔种豆麦黍粟的农民。

这三千年前就是商朝最后一个王，纣王的时期。

天国就是指的我们华夏，涕竹舟是什么呢？

顾名思义就是涕竹制作成的舟。

涕竹原是百越这一带的植物群，截其二节，剖为两半，即可以为舟。

甲骨文中的“舟”字，就是涕竹舟的象形。

当年盘庚避水迁都，发明针灸治疗瘟疫。

《神异经》记载涕竹笋可治疗瘰疬。

殷商亡国之际，攸侯喜将军率军民在砍光挖光的同时。

还实行了其它灭绝性的方法使涕竹突然在中华本土绝种。

印地安人传说涕竹是HOSI王3000年前从天国带来的。

涕竹后来成为美洲印地安人最有价值的经济用。

涕竹笋是祖传外伤药。

现在这印加的HOSI医师用涕竹笋治外伤瘰疬，用针灸治内科百病。

这针灸和类似中药的东西，其实就是当年攸侯喜带过去的中医。

这线路是什么呢？

东海经高丽海峡，到曰本列岛，到千岛群岛，经勘察加半岛南端。

到北太平洋的阿留申群岛，直达阿拉斯加，其间岛与岛的相距，大都不过十几二十海里。

中途完全可以补给和休息，这岛群就是所谓的天之浮桥。

当年攸侯喜他们完全有能力去到美洲大陆的。

除了这之外，还有语言。

虽然印第安有自己的语言，但是有些词汇发音与汉语也相似。

如称小孩子为“娃娃”，称“你、我、他”为“宁、内、侬”，称“河流”为“河”，把船称为“赛舨”。

不管是风俗还是当地的一些器物，还是他们流传的神话。

还是他们的样貌，这一些被西方人称为印第安人的美洲大陆原住民。

其实就是当年攸侯喜带着25万人去到美洲之后，发展起来的殷人之后。”

听到了这里，这已经算是证据确凿了。

“就连别人印第安人，不，应该说是殷福部布族，他们就是我们华夏文明的分支。”

“怪不得这一些文物和习俗之类的那么类似了。”

“原来这美洲大陆和我们华夏还有这样的渊源。”

“所以美洲大陆也算是我们的地盘咯？”

观众也是第一次知道，这被西方侵略者残忍杀死，剥夺头皮的印第安人。

居然会和我们有这样的渊源。

因为直到今天，依然是有一部分的殷福布族人，称自己就是殷人的后裔。

甚至有一些人说他们是第57个民族。

可是这样的事情，西方人当然是不允许发生的。

为什么？

因为他们当年资本的原始积累，还有他们的土地。

每一分每一个毛孔里面，都是带着罪恶的血。

这都是用美洲大陆原住民的血液堆砌起来的。

将原本陆地上别人文明给毁灭了，然后将别人的头皮割下来。

然后美曰其名自己是文明的代表，自己才是最先进的文明。

这就是西方的面孔。

历史学家也是知道叶真所说那事情。

“当年清朝的历史里的确是记得过这事情。”

“不过大家都是当做饭后谈资来看待而已。”

“没想到却可以得到这样的一个结论。”

“当年慧深和尚就是按照这一条路去到的美洲吧。”

考古学家也明白，这一些奥尔梅克文明里面出土出来的东西。

为什么会带有浓厚的商朝青铜器痕迹了。

“原来真的是源自于我们吗？”

“这叶真怎么那么厉害啊？居然可以挖掘出来这样的细节。”

“是不是很多的难题都可以找他去帮忙解决？”

显然一些考古专家也想到了一些另外的事情。

颜新教授痛饮了一杯啤酒，“华夏文明源远流长，博大精深，这不是白说的。”

研究人员想到了一个看法，“美洲大陆的三大文明，都是我们华夏文明的分支吧。”

“没错，按照道理来说和曰本是差不多的。”

“只不过他们这三大文明都已经被西方侵略者给毁灭了。”

宁秀看着屏幕里的叶真，她总感觉这事情没有那么简单。

好像有哪里不对劲一样。

宋璇直接感叹道：“叶顾问，这就是我们749局的底蕴吗？”

宋璇现在明白为什么749局里有优中选优了。

她也庆幸自己可以加入这里。

同时宋璇也想到了一个问题，“这攸侯喜怎么知道这可以去到美洲大陆的。”

宁秀听到了宋璇之后，终于发现了问题。

“这慧深和尚比哥伦布早，是根据前人攸侯喜的线路去的。”

“那攸侯喜是自己开辟的道路吗？”宁秀想到了这样一个问题。

从一开始发现美洲大陆的第一人哥伦布。

到最后碾压哥伦布一千多年的慧深和尚。

现在又出现了给美洲大陆带来文明之源的攸侯喜。

大家觉得到这里已经结束了吧。

这已经比哥伦布领先两千多年了。

观众感觉大脑都已经麻木了。

“这一下总该结束了吧。”

“我的小心脏已经受不了了。”

“美洲大陆也是我们的！”

“这已经足够我发好几篇论文了。”

所有人都以为这要结束。

毕竟这都已经到商朝了，都已经到头了吧。

叶真敲了敲小白板，大家听到了这声音之后心里一惊。

“大家是不是以为，这都已经追溯到商朝了。”

“应该已经到头了，是不是？”

“但是事情真的就这样吗？”叶真身后的投影里出现了一张照片。

这照片是一个羽毛头冠的装饰。

只要是看过一些电影都知道。

这是印第安人最经典的头饰，也是他们部族的特征

男女都戴着这样的头饰。

显然已经是流传许久的了。

大家不知道叶真放出来这样一张照片是什么意思？

叶真指着那一张印第安人的羽冠说道：“大家看到这羽冠的时候，第一时间想到了什么?”

这就是一个刻板印象，现在大家看到这羽冠第一时间当然是想到了印第安人。

因为现在只有在一些重要场合里他们才会佩戴。

(本章完)