双雕放平身子，在高原上展翅滑翔，较先前更多了一份欢快。
在榈轻露的引领下，双雕继续在高山低谷间龙穿蛇行，直飞曲旋，渐而减缓速度，最终在一山阴处降落下来。
四人从雕背上跳下。
呈现在我们面前的，是从山上岩石丛中延伸到山脚平地上的一条巨大裂隙。
裂隙开口大致三到四米的宽度，光是延伸至山脚的尾部就长达数百米，其始端深在山中，则不知有多长。
伸首探望隙内，只见幽深黝黯，不能见底。接近隙口的位置在阳光的探照下则可见俱是犬牙交错的岩石，石上植株蔓生，苍遒老劲，不知已有多少岁月。
榈轻露指着裂隙道：“鹄翎太巫就在隙底。”领着我们寻裂隙边上一低洼处，攀着凸出于内壁的岩角，四肢并用，逐渐向下方爬去。
所幸岩石与植被还算干燥，爬着不会太让人难受。鹿葵虽长袍裹身，攀爬间却显出了份外灵活的身手，每当我准备施以援手之时，收到的总是她嘴角不屑一顾的笑意。
在榈轻露这识途老马的带领下，不多时，我们便下到了隙底。
裂隙深近二十米，隙底黑得伸手不见五指，唯见头顶一丝断断续续的光带。
我左手高举电筒，为走在前面的榈轻露照明，一面诧异地问道：“鹄翎太巫长居此处？”
心中的话忍住没说，这哪里是人住的地方？
隙底既无充足光照，植株也就消失殆尽，所见所触，俱是冷冰冰的岩石。
榈轻露恨恨道：“他不住这儿，又能住在哪儿？”
走在我身后的鹿葵在下到隙底后便一直沉默不语，此刻突然开口道：“我们玛渡渡人修习的乃是自然巫术，无不喜光、喜风、喜水、喜土，究竟是怎样的原因，竟迫得鹄翎太巫非要居住在这样不见天日，毫无生机的岩层深处？”
榈轻露却又不再答话。
一行人拐过一个弯，进入一个隧道，上方的光带消失不见，真的变成了不见天日。
隧道的尽头，则是一个面积十几平方米的洞窟。
榈轻露在洞口停下步来，深吸一口气，说道：“他的模样有些怪异，你们要做好心理准备。”片刻后，示意我将灯光照向洞内的一角。
角落处的情形纤毫毕现地映入我们的眼帘。
“啊！”虽有榈轻露事先的招呼，我们三人仍不约而同低呼出声。
我心中的震怖简直无以复加。
按榈轻露的指引，我们眼中所看到的自然是鹄翎太巫。
然而我却又不敢肯定。
并非是我认识鹄翎，从而不敢肯定瞧见的人是否他本人。
而是，我根本难以确定自己眼目所见的，究竟是不是一个人！
如果更为贴切地形容，我所看见的，是一个巨大的绿色人参！
一个毛发俱无，但周身却长满植物根须，表皮植物纤维纹理明显，且还有些许花叶生长其上的人形植物！或者说植物形态的人！
后者应更准确些，因为不但他的十根手指历历可见，而且脸上五官无一有缺，足以表明他是一个人。
我咽了咽唾沫，心中泛起强烈的不适感。眼前的景象，让我不自觉地想到了圣犬。这人与圣犬的情形极为相似，不同的只是一是人，一是狗，体型一大一小而已。
其双目紧闭，身子靠洞壁而坐却又一动不动，不带一丝生气。
鹿葵声音像是从九幽地府中传来，低沉冰冷得吓人道：“鹄翎太巫被下了圣药？”
榈轻露双目闪着悲愤的火芒，点了点头。
鹿葵依旧声调冰凉地说道：“圣药乃是用来炼制圣犬，有着参天地造化之功、脱胎换骨之能的霸道药物。它能改换生物的生理形态，将血肉之躯改造成草木之体。对有生理形态改换意愿的对象来讲，这是圣药，对没有意愿的对象来讲，这就是残忍阴毒，突破伦理下限的妖药。”
我却听得有些奇怪，难道还有活得不耐烦的动物或是人，希望放弃自己的身体改做植物吗？想来这多半是玛渡渡人为炼制圣犬这残忍行为找的一个托辞罢。横竖狗又不会说话，怎么编排它们的想法都可以。
鹿葵又道：“圣药暴烈，本是用在禽兽身上的。若用于人身，则会使人灵智混乱坍塌，成为无意识的疯狂蔓长的植株。”
眼前的人型植物毫无意识一动不动地坐在那儿，不知从哪儿吹来一阵风，吹得他身上长出来的花、叶摇曳摆动，扯动附近的皮肤一紧一缩，瞧得人心悸。
榈轻露声音嘶哑地说道：“我族在巫药上百般不禁，唯独禁止将圣药施于本族人身上，只因若中此药，一旦药毒侵入脑部，那便无法可解。鹄翎太巫术法如神，鹿云想要害他，知道其它巫术奈何他不得，所以就卑劣地采取这禁断手段。”
鹿葵直视鹄翎，默然良久，到后来身子竟颤抖晃动起来，似是精神深受打击。
我连忙将她扶住，寻着地上的一块大石头，用手将上面的碎石尘土清扫干净，小心扶她坐下。
幸好整个隙底都甚是干燥，四处俱可任意挨碰，不用担心弄脏了衣服。
鹿葵终于向我投来一个感激的眼神。
千岫沉声道：“巫主心性竟然如此，真让人始料未及。”
我问榈轻露道：“鹄翎太巫现在究竟什么状况？死了，还是活着？还能救吗？”
榈轻露道：“不死又不活。若是换了一般族人，一旦服下圣药，一两天内就会完全化为植株，毫无返转希望。但鹄翎太巫毕竟非同他人，他是我族史上罕有的巫术天才，术法造诣冠绝这片大地。”油然道：“雨林中深研巫术的不止我族，火宪族，墨甲族，无不是术法高超，纵横一方的巫族。但在十多年前，包括这些巫族，都公认鹄翎上巫乃是雨林第一巫师。”
又道：“鹄翎上巫察知自己被鹿云暗中下了圣药之后，第一时间就施术困住鹿云，然后找到我，在我的陪同下逃到这里，最后倾尽其能一番施术，方使药毒受到了最大控制，多年之后，他的身体还能维持当下状况，未被完全转化。他的身体虽未被完全转化，但神智已失，想要恢复原状，希望甚是渺茫。”叹道：“阳光会不可遏制地催动转化，所以他只能呆在这不见天日之地。”
鹿葵终于缓过神来。
她默默走上前去，对鹄翎身体作了一番详细的勘查，最终掏出十几枚长短不一的骨针，刺入鹄翎头部、心脏等身体不同部位，隔得半晌，将骨针取出。
只见骨针上各自凝结着颜色不同的体液，或是绿色、或是黄色，还有红色。
鹿葵仔细观察后，解释道：“体液为绿色的部位，转化已经完成；为黄色的部位正在转化中；为红色的部位尚未开始转化。鹄翎太巫的身体除脏腑及骨骼外，大部分的肌肤已经转化为植株。亏得他对自己的施术补救，极大地延缓了身体的转化速度，方使脑神经只是瘫痪，尚未开始转化。”
她这段话是以英语说出的，想来在玛渡渡语中并无“脑神经”这样的概念，难以表达她想说的内容。
榈轻露明显不懂英语，出声相询，鹿葵只得借用相近概念，以玛渡渡语殊不容易地重新说了一遍。
看来她对现代文明知识的吸纳，远远超出我的想象。
榈轻露问道：“还有救吗？”
鹿葵道：“若我推算无误，数月之内，鹄翎太巫的脑神经、脏腑、骨骼将进入最终转化阶段，届时也就意味着他的正式死亡。”
榈轻露面色大恸，怆然道：“想不到终还是这个结果。”
鹿葵站起身来，扶她一同坐下，安慰她道：“鹄翎太巫才艺高绝、宽仁博爱，是全族人的精神领袖，我定会尽力救他。幸得这几年我在外游历，学得不少外界的知识技艺，由此加深了对巫术的理解。眼下并非无法可施，多的不说，至少有两成希望能使鹄翎太巫复原。”
榈轻露如聆仙音，一把抓住鹿葵的袍袖道：“有什么方法？”
然而此刻我站在旁边，想问的却是鹿葵去过什么地方游历，学了些什么，且她为什么例外，可以离岛游历？
鹿葵不答，反以英语问我道：“CES，你知道吗？”
我耸耸肩道：“CET我倒知道，至于CES，你且说说全称。”
鹿葵径直说道：“Cranial Electrotherapy Stimulation，经颅微电流刺激疗法，以微量电流刺激脑部，改变脑电波，令脑部分泌相应的神经递质、激素，可促进神经元的生长发育。”
又用玛渡渡语向榈轻露概略解释，说道：“采用CES有少许几率能清除鹄翎太巫脑中药毒，让他恢复正常。当然，若是失败，立即会催发药毒，令他即刻死亡。”
榈轻露断然道：“与其等死，还不如一试。即便致他速死，也好过现在这样，不死不活，白白受苦。”
我道：“既然如此，事不宜迟，这就将鹄翎太巫护送至哪个大医院去罢。”
鹿葵摇头道：“不可。他一上地面，遭遇阳光雨露，药性必定猛然发作，顷刻会置他于死。为今之计，只有弄一台CES设备到这里来。”
榈轻露催促道：“我留在这里看着他，你们快去办这事！”
外面已是碧空如洗，阳光刺破层云透射下来，白亮亮地带着多彩的光晕，照得人目眩神迷。
我们沿着原路向东回飞，但目的地不是空木岛，而是空木岛更东方的亚马逊河流域最大城市，马瑙斯。
CES仪器这种医疗设备，非大城市难以购到。
两只羽雕在裂隙外等着我们。
瞧着两只雕儿似乎变了模样，经鹿葵解释，才知羽雕并非神物，气力有限，之前那两只已耗尽气力，返回了寒枝族，换了这两只来。
我好奇道：“它们如何找到我们的？”
千岫道：“羽雕之间自有交流方式，能够充分传达信息，且还会在空中留下气味标示航线。它们智力极高，远超犬、马等已被人类视为富有灵性的伴侣动物。当然，驯养它们也极为困难。”
又道：“养殖羽雕，是一个长期而艰辛的工程。羽雕以家庭为单位群居生活。它们通常筑巢在雨林高处以及安第斯山的崖顶、岩角一些极高的地方。想要驯养羽雕，先得去偷蛋。羽雕性情虽平和，但对靠近其巢穴的所有生物都极具攻击性，更别说是偷蛋的人。其巢位置又奇险，通常只能靠飞行才能抵达，所以偷蛋的艰辛危险难以想象。偷得蛋来，须采取极复杂精巧的方法才能人工将其孵化。孵出小雕后，又要对它喂食，训练它展翅、捕食，其中或有不到位之处，便可能使它因营养不良或运动不足而夭折。另一方面，即管不考虑中途夭折的情况，也最好多偷几只蛋，同时哺养几只小雕。待它们成年后，就可以让它们互相结为配偶。”
顿了顿道：“羽雕是一夫一妻制。”
我插嘴道：“可要是运气不好，偷来的蛋孵出的羽雕大多是同一性别的怎么办？”
脑海想起人类社会中永远喧嚷不停的同性恋话题。
我是支持同性恋的。
同性恋反对者常持的理由：同性恋行为不符合人的生理构造，意味着此行为违背上帝的旨意。
我倒认为，若遵照反对者所依的“上帝造人”这一逻辑前提，更能推导出同性恋的合理性。
首先，同性恋未必不符合人的生理构造。
一是大部分同性恋者是能够利用人的原始生理结构获得愉悦的。
二是所有人造工具都是上帝赋予人的肢体外延。可以说，人利用工具生存生活，亦属上帝的设计。很明显地，人的四肢有异于动物，没有利爪，不够强壮，但却更为灵巧，功用更为广泛。与其说手脚是人的行动工具，还不如说它们是行动工具的基座。手可以应不同情况操作各式人造工具，脚亦能应不同行走情况换穿不同鞋子，或是操控各式交通工具，还能经刻意训练后具备手的大部分功用。由此，上帝设计人的手脚，本就是用来利用各式人造工具的。各式的人造工具，也就是上帝为人赋予的肢体外延，也应属人的生理构造的一部分。
再则，人的生理构造来自于上帝，难道人的情感思想就是来自于魔鬼？
对同性的爱也是一种爱，我并不认为它有逊于对异性的爱，亦是一种上帝赋予人的情感。
若上帝真不赞成同性恋，又何必让人生出这样的念头？
恰恰可说这表明上帝想告诉人们，人的思想与情感，不能受身体的羁绊和拖累，既不能为生存而戕害他人，亦不能为繁殖而割弃、歧视本就存在的生理反应与情感。
不知道人的生命到底是为什么而存在，但我能确定的是，绝不是为了生存、繁殖或是种族的延续。道理很简单，如同我们工作的目的不是为了工作，它的终极目的应该是生活。
繁殖或可作为动物的生命追求，但不应是人的。
去他的优胜劣汰、丛林法则、生存第一。
一坨屎哪怕存在一千年，哪怕膨胀到占满整个宇宙，它还是一坨屎。
人真不是为了活而活，种群亦是。
如果非要说出一个价值目标，我希望为爱而活。
不能爱，毋宁死。
千岫哪会晓得我脑中转着如许念头，老老实实回答道：“若都是同性则麻烦好多，需要引偶，就是寻找野生羽雕与所驯养的结为配偶。引偶结果并不一定，也许会引来野生羽雕，也可能驯养的羽雕跟着配偶跑掉。总的说来，多是雄雕跟随雌雕。”
我忍不住哈哈大笑道：“这倒极像我家乡的做派，小两口通常跟娘家一起生活。正如让养的猪去拱白菜，白菜没拱着，猪却跑丢了！”
调侃两句，千岫续道：“即便初代羽雕雌雄数量正好相等，因要尽量避免近亲繁殖，后代仍不免要进行引偶，再加上日常的训练、饲养繁复艰辛，所以驯养羽雕诸多不易，既需人力、时间，更赖时机、运气，不是想成便能成的事。”
羽雕再次腾空而起。
在不知不觉间，我们飞过了空木湖。
下方茫茫林原仍延展不尽。
突然，坐在我前面的鹿葵一声娇呼。
我道：“怎么了？”
鹿葵低头望着下方，道：“你瞧下面！”
我伸长颈子，视线努力越过宽大的雕翼瞧向下方的丛林，不由亦大吃一惊。
翠枝绿叶组成的涛涛碧海中，影影绰绰可见不少人在其中晃荡，再远一点，一大块被清理得颇为利落的坡地上，搭建着七八个大帐篷，帐篷周围堆放着不少箱子，大小不一，显是有大批人在这里安营扎寨。
坡顶则是一片平地，上面竟停有两架直升机。
任谁瞧见这样的场景，均知事有非常。
坐在另一头羽雕上的千岫低呼一声，显也发现了情况。
我道：“极有可能是铁巴战线的人。”
这时远处的天边出现一个黑点，正向这面移来，形体随之渐渐扩大。
片刻后，我瞧得真切，低呼道：“又一架直升机！”
鹿葵道：“不能让它发现我们，须马上找一个地方降下来。坐稳了！”
在她与千岫的指挥下，两只羽雕蓦地一沉，伴着呼呼风啸，很快降至只比树冠略高一线的高度，紧接着在树海的波谷中一溜低翔，继续下降，最终停在离那营地不远却颇为隐蔽的洼地中。
下了羽雕，我们三人面面相觑。
都知道铁巴战线会来，但却未料到有这么快。
我沉吟道：“看来他们在此聚集，正为进攻空木岛作准备。不能任他们从容布置，该设法破坏才好。”
鹿葵俏面冷若冰霜，道：“他们既怀歹心而来，也就别怪我对他们下狠手。”向千岫道：“为鹄翎太巫寻购CES设备的事却耽搁不得，还得千岫大哥替我跑一趟。”
继而说了一连串的地名与人名，叮嘱千岫到了马瑙斯后联系对方寻求帮忙协助。
我一面惊佩她在马瑙斯人脉的熟络，一面说道：“我留在这里协助你。”
鹿葵望了我一眼，揶揄道：“我可没请你，你留下就是白帮忙，可没美金赚。”
我险喷出一口老血，也不做争辩，随口道：“本人做事全凭一时兴趣，未必定是为钱。”
鹿葵转头向千岫道：“麻烦千岫大哥将两头羽雕一并带走。”
千岫担心道：“没了羽雕，若是遇到危险，只怕你们难于撤退。”
我道：“我同意太巫女的意见。敌明我暗，又在地势复杂的雨林中，我们纵不能力敌，自保逃走却没有大的问题。更何况情况危急之下乘坐羽雕，只怕正好成为敌人集火的靶子。”
千岫不再坚持，骑着羽雕腾空而起，同时引着另一只，于低空远远绕开敌人几架直升机的所在，最终领着双雕展翅升空，向远方飞去。
鹿葵瞪大眼睛瞅着我道：“按理说，我实不该和你单独待在一起，还不知道你到底是什么人呢！”
我哭笑不得道：“姑奶奶你还要怎样？”
鹿葵跺了跺脚，嗔道：“理智告诉我对你这种危险人物要千万小心。可你偏又太善伪装，总能一面谋财，一面摆出正气凛然的模样，令人又爱又恨。”
在我目瞪口呆的当儿，鹿葵吁了一声道：“罢了，事到如今，也只得相信你了。”
我没好气地道：“如此我还要多谢太巫女大人对我的信任？”
鹿葵哼道：“这倒不必。”俏鼻一皱，恶狠狠地道：“你只需记住，若你真有坏心，我固然难于免难，但也不会让你好过的。我若身死，必会拉你陪葬。”
我拿眼瞪她道：“一个女孩子家，口中怎么老是打打杀杀，死死活活的？”
然而鹿葵对我的话充耳不闻，轻哼一声，撇开我向前走去。
向着敌方营地潜行一阵，我于后方瞧着鹿葵那窈窕身影，皱了皱眉，试探着说道：“你这袍裙将双腿束得太紧，若真有事，跑起来不免磕磕绊绊，十分碍事。我背包里还有一套薄衫裤，不如换了吧？那虽是我的尺码，但属野外防护服，稍加收扎，穿起一样合身。”
鹿葵横我一眼，冷冷道：“你这不是故意刁难？露姨一样穿的长袍，昨日情形那般恶劣，你还是将她背了出去。背得露姨，就背不得我？”
她这番计较简直无厘头至极，我大呼冤枉道：“榈上巫那样瘦，背她容易至极。”见鹿葵面如寒冰，忙道：“太巫女仙纤细轻柔，背扶起来同样不会有什么碍难。”
鹿葵狠狠瞪我一眼，终还是玉手一张，嗔道：“衣服拿来吧！”
当她穿着我本为自己夜间行动准备的黑衫、黑裤以及黑色皮靴从树林里走出来时，顿时令我眼前一亮。
她的秀发由一束黑色的丝巾扎成马尾悬于脑后，流苏般地丝滑垂顺。一身黑色劲装使她显得格外清爽干练却仍不失神秘感。唯一可惜的是伊人眼睛以下的脸部仍被遮盖着，遮挡物却由面纱变成了一副黑色的口罩。
这口罩并非我给她的，想是她自己身上常带之物，用来随时替代面纱配搭不同于长袍的其它服饰。
我啧啧称赞道：“真美，若将我这把刀让给你佩戴，太巫女活脱脱就成了一个英姿飒爽的女忍者。”
鹿葵抿嘴浅笑，旋又嗔道：“少耍嘴皮子，继续行动！”
我犹不甘心道：“都已改装，你为何还要蒙面，真没信心以真面目示人？”
鹿葵杏眼一瞪，娇叱道：“你再啰嗦，就给我滚出亚马逊！”
(本章完)
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