庙会的不同情景是文化复杂性的表现,它为社会组织提供了经济支持和动力。Www.Pinwenba.Com 吧庙会的设置与否决定了乡村采取何种文化形式来表达对神灵的感恩:演剧或“春愿”(青醮)。演剧是要有财务支持的,庙会中的集市功能为仪式活动提供了会粮的来源,演剧是神灵和村民的酬答。在洮州演神戏的地方一般没有春天的报愿活动,做春愿的地方就不必演剧,因为这些地方没有集市和庙会。这反映经济对文化形式的影响。
身体在庆典中的展示与治疗是人的生物性和文化性的结合,乡民视庙会为具有多种社会功能的场合,一个身心康复的场所;缺医少药的社会状况客观上导致了人们求医行为向信仰和仪式领域发展。
庆典上的狂欢有人性张扬的一面,也有社会结构加以约束的一面。时间聚合与分离的政治技术灵活地设置了官民之间的联动。狂欢并未丧失,它与秩序同在,庆典是正反同体的社会载体。人们从庙会上获得生计资料、娱乐、信心和健康,所以庙会并非只为权力狂。
庆典和演剧为社会联合和社会结构的稳固提供了舞台和机缘,村落社会因而获得合作的潜力。演剧和其他祭祀仪式对不同文化进行整合,对不同祖先、不同族群的异族崇拜(不同人群的共同信仰)进行强化,从而培育了分担公共事务的社区感,加强了地域间的互助与合作。由此看来,庙会是乡村组织的表象。
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